El clamor contra Sodoma y Gomorra es grande, y se ha agravado en extremo su pecado

El clamor contra Sodoma y Gomorra es grande,
y se ha agravado en extremo su pecado

18: 16-21

ESCUDRIÑAR: ¿Cómo había experimentado Sodoma el poder del Señor, más que cualquier otra ciudad en Canaán? ¿Por qué el Señor quiso que Abraham supiera Sus intenciones hacia Sodoma y el resto de las ciudades? ¿Qué dos razones dio Él? ¿Por qué Abraham se quedó detrás?

REFLEXIONAR: ¿Cómo Dios ha mostrado Su paciencia con usted? ¿Cree que la paciencia alguna vez se le agotó? ¿Cómo es su respuesta apoyada en este pasaje? ¿Qué dice esto acerca de cómo debemos considerar nuestra propia impaciencia con los demás? ¿Usted se considera amigo de Dios? ¿Por qué si o por qué no? ¿Cuándo los propósitos de Dios se convierten en sus propósitos?

Luego aquellos visitantes se levantaron y partieron de allí en dirección a Sodoma. Abraham los acompañó para despedirlos (18:16). Después de que el mensaje fue dado a Sara, se hizo obvio que los tres hombres tenían otra misión en sus mentes. Cuando loshombres se levantaron para irse, miraron hacia Sodoma desde la región montañosa de Judá. El Mar Muerto, a unos 29 kilómetros hacia el sur, se podía ver en un día claro, a través de huecos en las colinas. 307 Había cuatro ciudades en la llanura, pero el pecado de Sodoma era probablemente el mayor, es por eso que se menciona sola. La paciencia del Señor había llegado a su fin y el tiempo para el juicio había llegado. Su pecado era imperdonable porque habían experimentado el poder del Señor, más que cualquier otra ciudad en Canaán. Había sido rescatada de los cuatro reyes del oriente (14:1-12), y había oído el testimonio de Melquisedec (14:17-24). Incluso Lot debe haber sido testigo de ello en algún momento, a pesar que su estilo de vida comprometida arruinó su testimonio. El Señor les había dado todas las oportunidades para conocerlo, sin embargo, en su lugar optaron por su pecado. Mientras que la homosexualidad es un pecado muy grande, su rechazo del Señor fue aún mayor (Mateo 11:23-24).

Abraham los acompañó para despedirlos (18:16b). Mientras caminaban, Abraham debe haber oído hablar al Señor consigo mismo, sin duda con la intención de que Abraham escuchara Sus palabras. El Señor quería que Abraham conociera Sus intenciones hacia Sodoma y el resto de las ciudades. Después de todo, Lot y su familia estaban allí. Por otra parte, como el amigo de Dios (Santiago 2:23), Abraham tenía que saber la razón de la terrible destrucción que las ciudades estaban a punto de experimentar. Tendría que explicárselo a sus hijos, y ellos a todos sus descendientes. La desolada región de Sodoma, en los siglos venideros, sería una advertencia permanente para Israel que, aunque ADONAI es clemente, misericordioso y paciente, Él también es un Dios de ira y no perdonará cuando llegue el momento de Su juicio. 308 En el futuro Judas escribiría que la ciudades de Sodoma y Gomorra y las ciudades vecinas se entregaron a la inmoralidad sexual y la perversión. Estas sirven como ejemplo de aquellos que sufren el castigo del fuego eterno (ver el comentario sobre Judas Al - Al igual que Sodoma y Gomorra, se entregaron a la inmoralidad sexual y la perversión).

Y YHVH se dijo: ¿Encubriré a Abraham lo que voy a hacer? (18:17 BTX). Entonces el Señor preguntó en voz alta si Él debería encubrir esto a Abraham. Esta es una pregunta retórica y la construcción en el hebreo no permite ninguna otra respuesta que una respuesta negativa. No, el Señor no escondió de Abraham todo lo que estaba a punto de hacer.Las razones del Señor para no encubrir la destrucción se nos dice a nosotros en los próximos dos versículos.

Porque ciertamente Abraham llegará a ser una nación grande y fuerte, y en él serán benditas todas las naciones de la tierra (18:18 BTX). Esta es la primera razón del pacto de ADONAI con Abraham. Él tendría una enorme influencia y se convertiría en un canal de la gracia del Señor a todas las naciones de la tierra.

La segunda razón fue el estado espiritual de Abraham. El Señor le dijo nuevamente: Porque lo he escogido para que instruya a sus hijos y a su casa y a sus sucesores a mantenerse en el camino de YHVH practicando justicia (que es una característica externa), y derecho (que es una característica interna), para que cumpla YHVH sobre Abraham todo cuanto ha predicho acerca de él, en el pacto de Abraham (18:19 BTX). De hecho, el Señor está a punto de destruir las ciudades de la llanura (19:25) a causa de su iniquidad e injusticia.

Jesús el Cristo había comunicado deliberadamente Sus propósitos a Abraham (18:17-19), y esto es cierto para nosotros hoy. Él ha revelado Sus propósitos en Su Palabra, y por medio de Su palabra los creyentes en ADONAI se convierten en Sus manos y Sus pies en la tierra. En vista de todos estos gloriosos privilegios y solemnes responsabilidades de comunión con Él; puesto que todas estas cosas han de ser disueltas, ¡qué clase de personas es necesario que seáis en santa y piadosa manera de vivir! (II Pedro 3:11 BTX)

El Señor no dijo en realidad en muchas palabras que Él iba a destruir a Sodoma y Gomorra. Simplemente dijo que el clamor en la llanura era tan grande que tenía la intención de investigar. ¿Por qué este clamor? ¿Cuál fue el pecado de Sodoma y Gomorra? Su pecado comenzó con la corrupción sexual, la auto-satisfacción, y la idea de conseguir lo que se quería para uno mismo con total desprecio de las necesidades de otros. Desde allí, hay un corto viaje a la corrupción social, un desprecio arrogante de los derechos humanos básicos, y una cínica frialdad hacia los sufrimientos de los demás. Este es exactamente el cuadro de los pecadosde Sodoma y Gomorra dado por Ezequiel. Mira, este fue el delito de tu hermana Sodoma: soberbia, hartura de pan, y gran ociosidad tuvieron ella y sus hijas, pero no extendió la mano al pobre y al menesteroso (Ezequiel 16:49 BTX). Por lo tanto, la inmoralidad social desempeña un papel tan importante en el juicio de Sodoma como lo hizo la inmoralidad sexual.309

Entonces dijo YHVH: Por cuanto el clamor contra Sodoma y Gomorra es grande, y se ha agravado en extremo su pecado, descenderé ahora y veré si en todo han obrado según el clamor que llega hasta mí, y si no, lo sabré (18:20-21 BTX). Hay un juego de palabras entre dos palabras hebreas. La palabra que significa clamor en hebreo záac (o zakah) que significa un grito, y la palabra hebrea para justicia, es tsedek (o tzedakh). Las dos palabras suenan muy parecidos. En lugar de tsedek o justicia, reciben zakat o grito. ¿Por qué? Debido a que el pecado de Sodoma y Gomorra fue muy grande. (18:20-21). El Señor nunca hace nada de prisa o apurado; Él decidió investigar por sí mismo. No es como si su omnisciencia fallara y no sabía de estas cosas. Pero el punto era mostrar que el Señor había escudriñado cada detalle. Un juez justo ve de primera mano la evidencia.

Como el Señor estaba hablando con Abraham, los dos ángeles partieron de las colinas de Hebrón, y fueron hacia Sodoma. Sin embargo, Abraham, presintiendo lo que iba a suceder, se quedó en el camino con vista a la llanura del Mar Muerto para abogar por las personas inocentes que no habían participado en la maldad allí abajo.

 

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