El relato escrito de los cielos y la tierra

El relato escrito de los cielos y la tierra

2:4 a 4:26

Como mencioné en la introducción, Moisés editó y compiló once genealogías. La palabra estructural más importante de Génesis es toldot, lo que significa el relato escrito, o esto es lo que pasó con estos hombres y sus descendientes. El sustantivo se traduce a menudo generaciones, historias o descendientes. Después de la sección sobre la creación del mundo, 1:1 a 2:3, tenemos el segundo toldot, el relato escrito de los cielos y la tierra. Así que lo que esta segunda genealogía nos dice, es lo que pasó con los cielos y la tierra que Dios creó. Y qué ha sido de los cielos y la tierra que fueron maldecidos por la desobediencia. Por lo tanto, el pecado comenzó a extenderse rápidamente en la raza humana, con resultados devastadores.

Al leer estos capítulos, es posible que observe algunas grades diferencias en comparación con el primer capítulo. Aquí no hay una simetría apretada y fórmulas que se repiten, ni un estilo de prosa con calidad casi poética. En su lugar, nos encontramos con un estilo narrativo ameno, casi campechano o sencillo. La humanidad se convierte en el foco de la historia, cuando en el primer capítulo fue el punto culminante. En esta sección el nombre de Elohim, cambia con pocas excepciones. Cuando el hombre cae, experimenta su mayor necesidad, y Dios se acerca a él como el Señor de la redención. Él promete un pariente redentor (3:15b), y como resultado, el hombre no tendría lo que se merecía, él obtendría misericordia.

También se dará cuenta de que la vista panorámica universal del primer capítulo se sustituye por la descripción de un jardín específico. En lugar de detallar la creación del universo y todo su contenido, en este capítulo nos habla de la construcción amorosa del jardín del Edén, incluyendo ríos y árboles. La gran escena universal del primer capítulo se sustituye por un escenario más pequeño, donde un drama importante está a punto de ser mostrado.

El ritmo también se lentifica. El primer capítulo nos llevó a través de los primeros seis días de la creación con gran rapidez. Ahora el ritmo se aminora drásticamente en el capítulo 2, y aún más en el capítulo 3 donde el autor relata los detalles íntimos de la conversación entre Eva y la serpiente. Es obvio que los detalles de la conversación, y los acontecimientos que están a punto de seguir, son de gran interés para el autor. De hecho, podemos concluir que Dios está más preocupado que aprendamos de las trágicas decisiones humanas hechas en el jardín del Edén, de que entendamos los detalles de cómo creó el universo. Nuestra respuesta a la crisis de la tentación es de suma importancia para Él. 40

 

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